柏拉图式爱情什么意思，苏格拉底式爱情和柏拉图式爱情什么意思

很多朋友对于柏拉图式爱情什么意思和苏格拉底式爱情和柏拉图式爱情什么意思不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

柏拉图式的爱情是什么意思？

柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的．

柏拉图式的爱情有以下的意义:

1. 理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)

2. 纯精神的而非肉体的爱情

3. 男女平等的爱情观

4. 在这世上有, 且仅有一个人, 对你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说, 任何一个人, 都有其完美的对象, 而且只有一个。

第一个意义最常被使用, 但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度, 因其或许过于理想化而难以实现, 故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。

第二个意义也经常被使用, 但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学, 他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。

第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观

柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界, 在那里, 每个人都是男女合体的完整的人, 到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失, 企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。

在他的理论中, 没有那一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着 你

什么是柏拉图式爱情

柏拉图式爱情是以西方哲学家柏拉图命名的一种追求心灵沟通，排斥肉欲的精神恋爱。下面我就给大家介绍什么是柏拉图式爱情。

柏拉图式爱情的观点

理想式

理想式的爱情观(比喻极为浪漫或是根本无法实现的爱情观)

柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。极为浪漫或根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边，静静地付出，默默地守候。不奢望走近，也不祈求拥有;即便知道根本不会有结果，也仍然执着不悔。也许这种不求回报注定了一个悲剧的结局。最终，也只能是两条在远处守候的圆弧，留下回忆中最为美好的片段当作永恒!

纯精神

纯精神的而非有肉体的爱情

柏拉图式爱情是一种纯精神的爱情观。追求心灵的沟通。当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的(美幻的);当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性。人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，美好而又道德的人性强于兽性。真正的爱情是一种持之以恒的情感，惟有时间才是爱情的试金石。惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。

双方平等

双方平等的爱情观

柏拉图式爱情是一种双方平等的爱情观。爱情具有平等性，不存在依附或占有关系，相爱的双方是自愿、绝不勉强的，即无怨无悔地爱你所喜爱的人。在观念世界里，你原本的另一半就是你最完美的对象。他就在世界的某个角落里正等待寻找着你。“雨中站岗”、“每日一花”那是种浪费奢侈。要知道爱情在培育发展过程中，双方都是平等的。

完美

在这世上有且仅有一个人， 对你而言, 他是完美的， 而且仅对你而言是完美的。也就是说, 任何一个人， 都有其完美的对象, 而且只有一个。

柏拉图式爱情是一种完美的爱情观。感情的事没有谁对谁错。正如歌里唱的那样：“不在乎天长地久，只愿曾经拥有”。在你的意念里，这个世界上存在一个生动而又完美的他，他对你而言是毫无瑕疵、唯一永恒的。也许他不会出现在现实，但永远存活在你的心底。

自由

柏拉图式爱情是一种自由的爱情观。爱需要有足够的空间和时间，才能茁壮的成长。爱，不是牺牲，不是占有。拥有爱情的时候，要让对方自由;失去爱情的时候，更要让对方自由。爱就像风筝一样，你要给它飞翔自由，也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情，也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由，正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感，才是维系爱情温度的好方法。

在浊世之中，心灵留出一方净土，让纯纯的柏拉图式爱情扎根，多一些简单，多一些幻想，便会多一些美好!如果你愿意，不妨泡上一杯咖啡，在阳光下继续写柏拉图式爱情的文字!

人总是在渴望爱情，古今中外、男女老少，概莫能外。但是不同的时代、不同的地域和不同的个人，爱情的内容和形式有很大不同。原始人的爱情大概不需要写情书，因为那时还没有文字;十九世纪的人也不知道可以通过抱电话机来卿卿我我、海誓山盟;直到二十世纪后期，人们才知道上网也可以传情达意。

在西方爱情文明的发展过程中，现存最早的有关文献就是柏拉图(公元前427～347年)的论述，他的论述被认为是一座丰碑，“柏拉图式的爱情”作为一种观念，影响了一代又一代的西方人，东方人也将他的名字当作“精神恋爱”的代名词。

柏拉图关于爱情的讨论

在西方哲学史和文化史上，柏拉图是一位有着举足轻重地位的人物，他的老师是苏格拉底，学生是亚里士多德。这三个人对西方的文明和思想有着深远的影响。

有一天，柏拉图问苏格拉底：“什么是爱情?”

苏格拉底微笑着说：“你去麦田里摘一株最大最好的麦穗回来，在这过程当中，只允许摘一次，并且只能往前走，不能回头。”柏拉图按照苏格拉底的话去做，很久才回来。

苏格拉底问他摘到没有?

柏拉图摇摇头说：“开始我觉得很容易，充满信心地出去，但是最后空手而归!”

苏格拉底继续问道：“什么原因呢?”

柏拉图叹了口起气说：“很难得看见一株不错的，却不知道是不是最好的，因为只可以摘一株，无奈只好放弃;于是，再往前走，看看有没有更好的，可是我越往前走，越发觉不如以前见到的好，所以我没有摘;当已经走到尽头时，才发觉原来最大的最饱满的麦穗早已错过了，只好空手而归咯!”

这个时候，苏格拉底意味深长地说：“这就是‘爱情’。”

之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作装饰用的树。其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后悔，最后又什么也带不出来。”老师说：“这就是婚姻!”

再有一天，柏拉图问苏格拉底：“什么是幸福?”苏格拉底就叫他到田园里去摘一朵最美的花，其间同样只能摘一次，而且同样只可以向前走不能回头，柏拉图于是照着苏格拉底的话去做了。这一次，他带了一朵美丽的花回来了，苏格拉底又问了他同样的问题。这次柏拉图是这么回答的，他说我找到一朵很美的花，但是在继续走的过程中发现有更美的花，我没有动摇，也没有后悔，坚持认为自己的花是最美的，事实证明花至少在我眼里是最美的。苏格拉底又说：“这就是幸福!”人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己。最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和相当的付出。 柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。 柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界，在那里，每个人都是男女合体的完整的人，到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的“另一半”(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。在他的理论中, 没有哪一半是比较重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她就在世界的某个角落, 也正在寻找着你。柏拉图式的爱情，只是站在爱人的身边，静静的付出，默默的守候，不奢望走近，也不祈求拥有，即便知道根本不会有结果，却仍然执迷不悔，也就是这种不求回报的原因，注定了它悲剧的结局后，也只能是一条在远处守候的平行线，只留下回忆中，美好的片段，当作永恒!

之后，就产生了柏拉图式爱情。

柏拉图式爱情什么意思？

01

柏拉图式爱情，也称为精神恋爱，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

 柏拉图，古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人，其思想主要表现于《理想国》和《法律篇》。和老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”。

柏拉图式爱情，追求心灵沟通，排斥肉欲，最早由马西里奥·斐齐诺于15世纪提出。柏拉图认为，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的。肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性。人之所以是所谓的高等动物，是因为在人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、道德的。人们生前和死后都在最真实的观念世界，在那里，每个人都是合体的完整的人，到了这个世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的“另一半”。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。在他的理念中，没有哪一半是比较重要的，所以，爱情是平等的。而且，在观念世界的你的另一半就是你最完美的对象。他（她）就在世界的某个角落，也在寻找着你。

柏拉图式爱情是一种极为浪漫但也许根本无法实现的爱情观。他认为爱情是绝对的灵魂契合，且因为是“另一半”而存在排他性和唯一性。这种爱情理论极其理想化，缺乏现实基础。

柏拉图式的爱情是什么意思。

柏拉图式的爱情主要是指成年男子与美少年之间的爱情，而这个也和当时希腊风气相关。

希腊学者认为同性之间的爱情才是真正属天的爱情，异性的婚姻制度不过是为了社会的建构。

而现今柏拉图式爱情已经扭曲成精神爱情，基本上是断章取义用来形容男女之间的爱恋，这正是因为现代社会对于同性恋的排斥。

柏拉图式爱情什么意思，如何正确理解柏拉图式爱情

柏拉图式爱情，一般指精神恋爱，没有肉体的接触。但实际上，柏拉图并不排斥身体的爱欲，柏拉图式爱情，并非人们通常以为的那样，而是有着不一样的内涵。

柏拉图关于爱的讨论多见于《会饮篇》《菲德罗篇》。

《会饮篇》中，多位当时有名的人物聚在一起欢饮，依次对爱发表见解。这里面，喜剧作家阿里斯托芬的表述很有意思。

阿里斯托芬认为，原始的人具有三种性别：男人、女人、阴阳人，三种性别是统一在一个人身上的。而且原始的人的身体也是球的样子，对称长着四条腿、两张脸、四只耳朵等等，都是现在的人的二倍的器官。

那时的原始人非常厉害，厉害到能上天，挑战诸神。这让诸神很烦恼，如果一下子灭绝了人类，谁来供奉诸神呢？于是宙斯想了一个办法，把原始的人劈成两半，就变成了现在的人的样子，只有两条腿、一个脸、两只耳朵，这样人的身体力量就被削弱了。脸所在的身体就是切开的“切面”，肚脐就是切面的皮肤被拉平之后的疤痕，有着警示作用，让人记住神的惩罚。

被劈开的人想念自己的另一半，就满世界寻找，一旦找到就相互抱着不分开。也就是说相爱的人原来是一个整体。宙斯看到抱在一起的人不吃不喝，就只是抱着直到饿死，人的数量减少，诸神又没有供奉了。就把生殖器挪到前面，让人能通过性来繁衍。

阿里斯托芬的故事非常有创意，也传达出一个观点： 性是低级的，是在相爱的人之外的。相爱的人只想合成一个整体，性以及其结果（孩子）的出现阻隔了相爱的人的完整性，是不被赞赏的。

在《会饮篇》中，柏拉图借苏格拉底之口说出了爱与性的关系。 即爱是一种神与人之间的“精灵”，处于一种无知与知的中间状态。爱（爱神厄洛斯）追求达到的目的，是美的理念。也就是说，当一个人在爱的时候，实际追求的是美的东西。人通过在美的东西里面生育，来达到对美的东西的拥有。

这个生育，既是生理上的繁殖，更是灵魂上的提升。也就是说，无论是苏格拉底，还是其弟子柏拉图，都是肯定性在爱中的作用的。这种肯定，影响非常深远，一直持续到现在。

我们今天的观念中，性与爱已经不可分割，而“爱他就为他生孩子”“为爱而献身”等等说法，更是苏格拉底和柏拉图二人的生育与爱的观点的现代翻版。

柏拉图：美女只是“分有”了“美的理念”的容器。

在古希腊众多哲人思考世界的起源的时候，有水、火、气、数等等说法，到了柏拉图这里就变为了理念论， 柏拉图认为世界的本原是理念（理念型相）。万事万物之所以是万事万物，是因为它们分有了这个理念（型相）。

通俗来讲，就是杯子之所以是杯子，在于作为具体实物的杯子分有了理念“杯子”的型相。如果我们不能事先在理念中认识“理念杯子”，那么在现实中，在具体实物中，我们也不能认识“实物杯子”。

同样，人是善的、美的，也是因为分有了“善”和“美”的理念。他进一步指出，理念不能直接被感性认识到，也就是说我们不能直接从感官看、触摸等感知到理念“杯子”，只有从人的理性和思维中去认识“杯子”。

柏拉图说： 一方面我们说有多个的东西存在，并且这些东西是美的，是善的等等。另一方面，我们又说美本身、善本身等等，相应于每一组这些多个的东西，我们假定一个单一的理念、假定它是一个统一体而称它为真正的实在。

当我们给许多个别事物加上统一的名称，我们就假定有一个理念存在。或者用后来学者的话讲，就是一个类概念存在。比如把各式各样的杯子，通过人类的概念，定义为所有具体杯子的总称：杯子。

怎么认识理念世界呢？柏拉图认为感性是无能为力的，柏拉图不否定感性认识的作用，但是认为感性认识是不彻底的，只能经由理性来认识。知识不在于对事物的感受中，却在于对所感受而起的思维中；显然，在柏拉图那里，思维和理性能达到事物之存在与事物之原理的最高境界，而感受则不能。

爱，是我们认识“美的理念”的途径。

柏拉图认为人不能通过自己的感觉认识到“美的理念”，但在爱神厄洛斯（即人对爱的理性认识）的帮助下，人们可以达到。也就是说，柏拉图式的爱情观，不是爱情，不是恋爱，更不是低级的肉体冲动，而是一种方法，是一种寻找世界本原的“理念”的行为。

用现在的话讲就是：我们无法接受我爱的人仅仅把爱我当成达到某种目的的手段，即使这个目的听起来如何地好，如何地高大上。因为爱是一种“我们对美的理念”的追求的现实体现。

同样的，柏拉图认为女性的美丽并不是说她拥有了美丽的外貌和体形，而是指她“分有”了“美的理念”，是盛放“美的理念”的肉体容器。

至此，柏拉图通过对爱的论述，以及他的理念学说，非常成功且巧妙的完成了对爱情的升华和精神飞跃。柏拉图式爱情也成为了后人们津津乐道的话题，甚至成为了争相效仿的男女纯洁情感之典范。

柏拉图式爱情什么意思

柏拉图式爱情，是以西方哲学家柏拉图命名的一种爱情观，追求心灵沟通和理性的精神上的纯洁爱情。

柏拉图觉得如果是因为肉体上的需要而相互结合，所以两个人才在一起，这样目的不纯洁的恋情本身就非常不纯洁，是污染了这种恋情的本质。

而我们的爱情应该是高尚的，美好的，洁白的，只有抛开了肉体上面的欲望，从精神层面来恋爱，只有这样的恋情达到一个高度。才是爱情的本来意义。

有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。 柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到?

他说：因为只能摘一次，又不能走回头路，期间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发决总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是我什么也没摘。

老师说：这就是“爱情”。 之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻，他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。

其间同样只能砍一次，以及同样只可以向前走，不能回头。 柏拉图于是照着老师的说话做。今次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。

老师问他，怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了后，最后又什么也带不出来。”

老师说：“这就是婚姻！” 人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。

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